ترجمه قاعده اصاله الصحه از کتاب القواعد الفقهية حسن بجنوردى pdf
ترجمه و متن قاعده اصاله الصحه از کتاب القواعد الفقهية حسن بجنوردى pdf
دانلود ترجمه و متن اعراب گذاری شدهی « قاعدة أصالة الصحّة »
از کتاب القواعد الفقهية
تالیف السيد حسن الموسوي البجنوردى
کاری نو و جدید برای اولین بار
زبان: عربی – فارسی
__________________________
دانلود تر جمه و متن همراه با اعراب قاعده اصاله الصحه از کتاب القواعد الفقهية
سيد حسن موسوي بجنوردى
******
جامع + کامل +خلاصه+ کاربردی
******
معرفی اجمالی:
دانلود تر جمه و متن همراه با اعراب قاعده اصاله الصحه از کتاب القواعد الفقهية سيد حسن موسوي بجنوردى pdf
شامل:
♦ متن اصلی به زبان عربی قاعده اصاله الصحه از کتاب القواعد الفقهية سيد حسن موسوي بجنوردى
♦ اعراب گذاری متن عربی قاعده اصاله الصحه از کتاب القواعد الفقهية سيد حسن موسوي بجنوردى
♦ ترجمه کامل قاعده اصاله الصحه از کتاب القواعد الفقهية سيد حسن موسوي بجنوردى
این فایل، شامل تر جمه و متن اعراب گذاری شده ی قاعده اصاله الصحه از کتاب القواعد الفقهية سيد حسن موسوي بجنوردى pdf می باشد که در حجم ۶۴ تهییه شده است.
فهرست مطالب فایل:
قَاعِدَةُ أَصَالَةِ اَلصِّحَّةِ
اَلْمَبْحَثُ اَلْأَوَّلُ: فِي اَلدَّلِيلِ عَلَى اِعْتِبَارِهَا
المَبحثُ الثَّانِيُّ: المُرادَ مِنَ الصِّحَّةِ
اَلْمَبْحثُ اَلثَّالِثُ: إِحْرَازُ عُنْوَانِ الْعَمَلِ
المبْحَثُ الرَّابِعُ: فِي أَنَّهُ لاَ يَجرِي هَذَا اَلْأَصْلُ إِلاَّ بَعْدَ وُجُودِ الشَّيْءِ
المَبحثُ السَابعُ: في أنَّها أصلٌ أو أمارةٌ
ناگفته نماند که القواعد الفقهية، تأليف آيتالله سيد حسن موسوى بجنوردى ، در هفت جلد، به زبان عربى است. اگر چه پس از ايشان كتابهاى بسيارى در زمينه قواعد فقهى نوشته شده است، اما هيچيك به لحاظ وسعت مطالب و در بر گرفتن مهمترين قواعد فقهى در رديف اين اثر ارزشمند نيست
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه تحقيقى ارزشمند و هفت جزء است. شيوه كار مؤلف محترم، بر اين پايه است كه مدارک و مستندات قاعده را به بحث مىكشد و در طى آن، به شرح روايات، سنت، بناى عقلا، اجماع علما و… مىپردازد.
در واقع قواعد فقهى، احكامى كلى هستند كه در بابهاى گوناگون فقه به كار مىروند. نگارش قواعد فقهى و تبويب و تنظيم آن، از ديرباز در بين فقيهان شيعه و اهل سنت رايج بوده است. گروهى از فقيهان، بررسى و تجزيه و تحليل قواعد فقهى را در تقويت توان و قدرت اجتهاد و استنباط، بر بحث و بررسى موردى مسائل، ترجيح مىدهند. اين عده از فقها، بر اين باور هستند كه علاقهمندان به دستيابى به قدرت و ملكه اجتهاد، اگر وقت و فرصت خود را صرف فهم و درك قواعد فقهى كنند، زودتر و مطمئنتر و گستردهتر به ملكه اجتهاد دست خواهند يافت، زيرا در قلمرو يك قاعده فقهى موارد فراوانى از مسائل و مشكلات روزمره جامعه قابل درك است و با درك و فهم آن، آگاهى گستردهترى نسبت به مسائل در قلمرو قاعده فقهى به دست مىآيد.
يكى از فقيهانى كه آموزش به روش فراگيرى قواعد فقهى را توصيه كرده و خود در اين زمينه گامهاى جدى برداشته است، آيتالله، ميرزا حسن موسوى بجنوردى است كه با اين اثر، كارى سترگ كرده و پس از ايشان، اين سنت ديرينه كه مدت مديدى به فراموشى سپرده شده بود، بار ديگر احياء گشت.
دیدگاه ها